Uno de mis relatos favoritos de la Resurrección es el camino de Emaús. Dos discípulos caminan juntos —desanimados, confundidos— tratando de dar sentido a todo lo que ha sucedido, cuando Jesús se une a ellos en el camino.

Lucas nos dice que uno de los discípulos es Cleofás. Existe una hermosa tradición según la cual el discípulo sin nombre podría haber sido su esposa. De ser así, tendríamos la imagen de un matrimonio que camina junto, con Cristo en medio de ellos, incluso antes de reconocerlo.

Cuando llegan a Emaús, invitan a Jesús a quedarse y compartir una comida. Compartir el pan ha sido desde hace mucho tiempo un signo de amistad y hospitalidad, pero en Emaús adquiere un significado aún más profundo. En la fracción del pan, reconocen a Cristo. Para nosotros, como católicos, es imposible no ver aquí la conexión con la Eucaristía: el lugar donde Cristo continúa reuniéndonos en torno a una mesa (el altar), alimentarnos y atraernos a la comunión con Él y entre nosotros.

El relato de Emaús no termina en la mesa. Después de reconocer a Jesús en la fracción del pan, los discípulos se levantan y regresan a Jerusalén. Su encuentro con Cristo los envía de vuelta a su comunidad para compartir lo que han experimentado.

¿Cómo se conecta esto con el matrimonio? Nuestro encuentro con Cristo, especialmente en la Eucaristía, debería impulsarnos a salir al mundo. El amor entre un esposo y una esposa debe crecer y volverse más generoso con el tiempo. Hace espacio para los hijos, pero la fecundidad del matrimonio no se detiene en ellos. También debe haber espacio para amistades profundas, la familia extendida, otros matrimonios, vecinos y personas que necesitan un lugar donde pertenecer. En otras palabras, el matrimonio forma parte de algo mucho más grande.

La hospitalidad es una manera muy práctica de vivir todo esto. No requiere una casa hermosa ni una cena elaborada. Inviten a otra pareja después de la Misa. Tengan a una pareja mayor como invitados para cenar. Hagan espacio para la familia que es nueva en la parroquia o para la persona que, de otro modo, podría estar sola.

Estas relaciones también son buenas para su matrimonio. Les quitan parte de la presión de esperar que su cónyuge satisfaga todas las necesidades. Los amigos los animan. Otros matrimonios les ofrecen sabiduría y perspectiva. Sus hijos ven cómo es la amistad cristiana y descubren que cada matrimonio y cada familia tienen una dinámica única. Tenemos personas con quienes celebrar y personas a quienes acudir cuando la vida se vuelve difícil.

Hay una frase de Los Miserables que siempre se ha quedado conmigo: “Amar a otra persona es ver el rostro de Dios”.

Quizá este sea uno de los grandes dones del matrimonio cristiano. Aprendemos a ver el rostro de Dios en nuestro cónyuge y, luego, juntos, abrimos nuestras vidas y nuestros hogares lo suficiente como para verlo también en los demás. Este es el don de un matrimonio que ayuda a otros a descubrir el rostro de Dios en un mundo replegado sobre sí mismo: un matrimonio que es testimonio del amor de Dios en el mundo contribuye a deshacer los nudos de nuestro egoísmo. Su matrimonio puede señalar el camino hacia el cielo y ser un recordatorio constante del amor que Dios tiene por cada persona.