Gracias por la pregunta.

Es una muy buena pregunta. Lo creas o no, tu situación es común para muchas personas. Dado que esta congregación o pastor en particular invitó explícitamente a todos los visitantes a recibir, ¿cómo podría estar mal? Hace varios años intenté abordar el tema de la “intercomunión”, pero creo que traes a colación un nuevo contexto: ¿Qué hacemos cuando otros cristianos nos invitan a comulgar?

Lo miraría al menos de dos maneras, personal y comunitariamente.

Personalmente, nunca queremos mentir. Ahora, no estoy exactamente seguro de la “fórmula” que se usó cuando subiste a recibir, pero es muy probable que dijeran algo como “cuerpo de Cristo”, a lo que se espera que uno responda, “Amén”. Y sin embargo, ¿es eso verdaderamente el Cuerpo de Cristo? Tú y yo no creemos que el ministro tenga la misma capacidad que el sacerdote para “confeccionar” la Eucaristía.

Sé que estoy suponiendo algo aquí; Estoy asumiendo que profesas las enseñanzas de la Iglesia Católica. No quiero ser ofensivo con esa suposición, pero es un requisito previo para recibir la Eucaristía en la Iglesia Católica.

Sin embargo, si ese es el caso, al responder: “Amén”, estoy diciendo: “Apuesto mi vida a la creencia de que este es el Cuerpo de Cristo”. Pero, ¿qué sucede si en realidad no creo eso? En cierto sentido, he “dicho una mentira”. Ahora bien, teniendo en cuenta que no todas las falsedades son mentiras (mentir implica tanto conocer la verdad como un rechazo consciente de ella y, en este caso, ni siquiera estabas considerando que esto sería una tergiversación de la verdad), tu culpabilidad se reduce significativamente. Pero, ¿tiene sentido esa parte inicial?

Parece que están siendo hospitalarios. Estoy seguro de que esa es la intención detrás de la invitación a dar un paso al frente. Pero nadie quiere mentir en nombre de la “hospitalidad”. Por una buena razón, debemos soportar la incomodidad de la división que sentimos.

También hay una dimensión “comunitaria” en la “Comunión”. Esta comunión significa que estamos unidos como se describe a la Iglesia original en los Hechos de los Apóstoles (cf. Hch 2, 42-47). Pero supongamos que no estoy unido a este grupo de cristianos debido a las divisiones que nosotros (como luteranos o católicos o lo que sea) hemos elegido. En ese caso, ven cuán rápidamente este “signo” externo de unidad también es falso. Fingimos que estamos unidos durante esta boda o ese funeral, pero eso no es cierto.

¿No es interesante lo doloroso que puede ser estar en esas situaciones? En los momentos en que más deseamos estar unidos (bodas, funerales, etc.) es difícil no poder extender el ofrecimiento de la Comunión a nuestros hermanos y hermanas separados en el Señor. Pero diría que esto hace que sea aún más importante que lo mantengamos.

¿Por qué?

Si somos honestos con nosotros mismos, creo que la mayoría de nosotros vemos las divisiones entre los cristianos y realmente no nos importa tanto. A muchos de nosotros no nos molesta, hasta que llega el momento de la Comunión en las iglesias de los demás. En ese momento pica un poco, y no nos gusta. ¡Bien! ¡No debería gustarnos! De hecho, deberíamos trabajar para superar nuestras divisiones. De hecho, en la gran oración durante la Última Cena, Jesús oró explícitamente para que “todos sean uno” (Jn 17). Fácilmente podemos pasar por alto hasta qué punto nuestras divisiones son un obstáculo para el cristianismo de los no cristianos. Necesitamos preservar el hecho de que no podemos recibir la Comunión en las iglesias de los demás, al menos para que podamos tener un fuego encendido debajo de nosotros y trabajar hacia la unidad real en lugar de una “división cómoda y complaciente”.

Una vez más, déjame consolar cualquier parte nerviosa de ti: si no hubo un desprecio intencional por las enseñanzas de la Iglesia (que no lo hubo, porque parece que ni siquiera habías oído hablar de eso), entonces puedes estar en paz. Si bien puedes haber cometido el acto, no hubo malicia ni rebelión intencionada.

Nota del editor: esta columna es una reimpresión de la edición de agosto de 2012 de The Northern Cross.