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 | Por Maria Cintorino

Aferrarse a Jesús en la Eucaristía

María Magdalena deseaba estar físicamente cerca de su Señor en la vida y en la muerte. Vemos esto en el relato de la aparición de Jesús a María Magdalena el Domingo de Pascua. Ella permanece junto a la tumba vacía llorando, buscando el cuerpo del Señor, que cree que ha sido robado. Cuando Cristo se aparece a su amiga afligida, esta se acerca para tocar a su Señor como tantas veces había hecho antes, quizás esta vez para asegurarse de no volver a perderlo. Sin embargo, Cristo la reprende, prohibiéndole que lo toque, ya que aún no ha ascendido a su Padre.

Esta respuesta puede parecer desconcertante. ¿Por qué Cristo rechaza a María Magdalena? ¿No es bueno el deseo de aferrarse a Dios? ¿No quiere Dios que lo deseemos y nos aferremos a él? Después de todo, santa Teresa de Calcuta repetía a menudo: Jesús tiene sed de nosotros. Nos desea exclusivamente a nosotros.

Nuestro deseo de abrazar a Dios y permanecer con él es, en efecto, bueno. El hecho de que anhelemos esto es en sí mismo una gracia de Dios. Por lo tanto, Jesús no rechaza el deseo de María; más bien, le instruye sobre cómo debe aferrarse a él después de su ascensión.

La Ascensión dejará a María incapaz de aferrarse al cuerpo de Cristo de la manera a la que estaba acostumbrada antes de la Resurrección. Él lo entiende y desea satisfacer el deseo de María por él de una manera más profunda y permanente. Cristo la prepara para que se aferre a él de una manera más íntima a través de su Iglesia. Allí, Cristo santificará a María, dándole su propia vida, la gracia, a través de los sacramentos, muy especialmente a través del don de su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad en la Eucaristía.

María puede unirse a su Señor resucitado para siempre a través de este sacramento, adorándolo y recibiéndolo, también recordando su presencia en ella. Allí, él se unirá a ella, se conformará a él, permanecerá con él y aumentará continuamente su presencia en su alma. A su vez, María puede unirse continuamente a Cristo, dándole su propio ser, y compartir tanto sus alegrías como sufrimientos con su Señor eucarístico.

Al igual que María Magdalena, a veces también nosotros deseamos tocar a Cristo a lo largo del día. Quizá deseemos simplemente tocar el borde de sus vestiduras cuando pedimos sanación para nosotros mismos o para un ser querido, gracia cuando nos sentimos tentados o luchamos contra el pecado, en momentos de incertidumbre o cuando necesitamos paciencia. Otras veces, simplemente deseamos ver a Cristo presente cuando compartimos nuestras alegrías y tristezas, creyendo que esto nos traerá consuelo y paz.

Sin embargo, como predicó San Juan Crisóstomo, nosotros también tocamos a Jesús. Lo vemos. Lo consumimos. Nos hacemos uno con él. Jesús habita en nuestras almas. No hay unión más estrecha que esta. Cada vez que presentamos nuestras necesidades y vidas a Cristo, permanecemos en su presencia frente al Santísimo Sacramento y lo recibimos en la Eucaristía, tocamos a Cristo. Con cada Santa Comunión, nos unimos más íntimamente al Dios vivo, ya que allí nos limpia de nuestros pecados veniales y aumenta su presencia en nuestras almas. Pero, ¿nos damos cuenta de esto? ¿Buscamos a Jesús en la Eucaristía y nos unimos a él?

Se necesita fe para encontrar al Señor Eucarístico de esta manera. Pero cuando lo hacemos, encontramos que Jesús nos sana, nos consuela, nos fortalece, nos acompaña y, en última instancia, cumple nuestro deseo más profundo: el deseo de estar con él. A través de la Eucaristía, podemos aferrarnos para siempre a Jesús y él a nosotros. Allí nos hacemos uno con él.


Maria Cintorino es licenciada en teología. Sus escritos han aparecido en varias publicaciones, entre ellas Homiletic and Pastoral Review, Our Sunday Visitor y National Catholic Register.

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